الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « التقوى : هي النظر إلى الكون بعين النقص » « 1 » . ويقول : « قال بعضهم : التقوى : ترك المخالفات أجمع . . . وقال بعضهم : التقوى : هي الاقتداء بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم . وقال بعضهم : التقوى في الأمر : ترك التسويف . والتقوى في النهي : ترك الفكرة والقيام عليه . . . وقال بعضهم : تقوى الله هي الاجتناب عن كل شيء سواه » « 2 » . ويقول : « قال بعضهم : التقوى : أن يتقي العبد رؤية التقوى ، فلا يرى العصمة إلا من الله تعالى » « 3 » . ويقول : « قال بعضهم : التقوى : هي اجتناب الشبه من كل وجه ، وملازمة الورع في كل حال ، ونبذ اليد إلى الأسباب بحسب إبقاء المهج » « 4 » الإمام القشيري يقول : « التقوى : هي التحرز والاتقاء وتجنب المحظورات » « 5 » . ويقول : « التقوى : هي التحرز من المخاوف ، والتشمر في الوظائف . [ وهي ] : حفظ الحواس ، وعد الأنفاس . [ وهي ] : تن - زيه الوقت من موجبات المقت . [ وهي ] : حفظ الأمر ، وترك الوزر .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 81 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 237 236 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 1093 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 799 . ( 5 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 528 .